Man, Nature and the Cosmos
GA 91
11 August 1905, Haubinda
Automated Translation
14. Evolution and the Hierarchies
Today we want to touch on evolution from the theological and spiritual side.
On the planet Saturn, man was in the lowest state of consciousness, in a much deeper state than sleep consciousness. But other beings had other degrees of consciousness. These were spiritual beings who guided and led the evolution on Saturn. There are six types of divine spirits, comrades of man on Saturn.
1 First of all, there are the beings who have a spiritual consciousness, these are highly exalted gods. In Western esotericism they are called “radiant lives” or “radiant flames” because they are radiant beings through and through; they are also called spirits of will.
2. Spirits of wisdom. Highly exalted spirits, but one level lower than the First Ones. They have superpsychic consciousness.
3. Spirits of action, of activity, creating entities, while the others instill the spirit.
4. Spirits of form, who produce shapes.
5. Spirits of darkness, of egoism, of personality (Asuras). They bring into Saturn everything that is connected with egoism. They are active in the fifth round of each planet. That is why '5' is the 'evil number' in secret science. On Saturn they have waking consciousness, like people today.
6. Sons of Fire (Agnishvattas), who have dream consciousness.
7. Sons of Twilight (Lunar Pitris), who have dreamless sleep consciousness.
Christian mysticism now calls these spirits of the first group 'Thrones', the second 'Dominions' (Kyriotetes), the third 'Powers' (Dynamis), the fourth 'Powers' (Exusiai), the fifth 'Primal Forces' (Archai), the sixth 'Archangels' and the seventh 'Angels'. In truth, there are twelve levels of consciousness, but they cannot be traced. Christian mysticism specifies two more: Cherubim and Seraphim.
What we have here is the society of spirits around Saturn, while the human being develops below it. In the first Saturnian round, the human being attains deep trance consciousness. The other Saturn rounds are intended for the other spirits to complete their development, so that in the fourth to fifth Saturn round the Asuras become beings that can be compared with the human being of today; they are a kind of human being.
In the fifth, sixth and seventh Saturn rounds, other spirits were perfected in turn. In the seventh round the human body became completely solid, and at the same time the highest human being was formed in the regions of the spiritual: Atma, the spirit man.
The Sun: the first round of the Sun forms the repetition of Saturn. In the second round, the human being enters deep sleep consciousness; the etheric body is formed. During the fourth round, the spirits of the sons of fire become 'human', and they use the etheric body of man to incarnate in it. In the fifth round, the Asuras claim the physical body again. During the seventh round, the human physical body is again at its densest, the etheric body relatively so, and its counter-image arises in the spiritual: Budhi.
During the first Saturn round, the 'Radiant Lives' or 'Radiant Flames', the 'Spirits of Will' were there, then they left. Saturn becomes dark and is completely dark in the fourth round, when the Asuras are born in deepest night. Now it remains night until the spirits of the 'sons of fire' shine through the human etheric body in the fourth solar round. So we have the dark Saturn and the shining sun.
On the moon, the first two rounds are repetitions. During the third round the human being enters his dream consciousness. After his body has hardened somewhat, the lunar pitris become 'mensches', the 'spirits of twilight' or angels. They inhabit the third formed body, the astral body of the human being. During the fifth, sixth and seventh lunar rounds, the human body hardens more and more, and finally the counterpart of the astral body is formed: Manas. And so we have: Atma, Budhi, Manas.
Now we move over to the earth. In the first three rounds, Saturn, sun and moon are repeated. In the fourth round, human consciousness is added. Only now does the human being become human. He goes through his waking state.
[The following has occurred:] There have been a number of entities that have come down and become 'humans'; they have used the then human body to evolve in. Now, while on planet earth, the human body is there for man himself, to take possession of himself. Whereas in the past human bodies were still inhabited by gods, man is now left to himself and has the free choice to become a descending or ascending being. Man himself becomes the battleground of ascending and descending beings. This battlefield is called Kshetra field in Indian esotericism, and this battle is symbolically expressed in truth in the Bhagavad Gita. Now man begins his activity. His 'I', that is, he himself has come into being. He owes his astral body to the Lunar Pitris, the etheric body to the Agnishvattas, the physical body to the Asuras.
What really happened to the physical body? Formerly [man] had image-consciousness on the moon, now he can perceive objects. He owes this to the Asuras. Therefore, all sensory perception is calculated for egoism, and in our perception the advice of the Asuras is constantly present. They first taught arts and science in the Atlantean race when it was tending towards the fifth. Namely, the great Asuramaya, the first astronomer, taught [so that the arts and sciences became so material]. Man will be on the volcano when he has developed his spiritual consciousness. On Saturn, the spirits of will, of flame, had gone through their volcanic state. They laid the first foundation for the physical human body; it has always developed until earthly existence, where it became most material. Man now has his densest material body, but he wants to overcome it. Gradually his material body disappears. We see the deep intuition of mythology: Hephaestus or Vulcan is always depicted as a lame god; his lower part loses itself, becomes lame.
On Jupiter, man attains his psychic consciousness. There the matter is decided. The great battle on the Kshetra field has been decided: Humanity is divided into races of good and evil. Those people who have shed their bodies have become spirits; those who have kept their bodies are stragglers. For these, the Asuras now become the actual gods of form, who make their bodies for them. This is when the Asuras achieve what they have always striven for: to become masters of physical bodies. From the undischarged evil karma of the world, the Asuras form the first race of devils.
On Venus, man will only attain his super-psychic consciousness in the sixth round. And during the seventh round, the next lower group, the Agnishvattas, gain power over the bodies in place of the Asuras. And finally, as the fruit of Venus on the volcano, the Lunar Pitris gain power over the bodies.
14. Evolution und Hierarchien
Wir wollen heute die Evolution von der theologischen und von der geistigen Seite her berühren.
Auf dem Planeten Saturn war der Mensch im niedrigsten Bewusstseinszustand, in einem viel tieferen als das Schlafbewusstsein. Doch bei anderen Wesen waren andere Bewusstseinsgrade vorhanden. Das waren geistige Wesenheiten, die die Evolution auf dem Saturn leiteten und führten. Es gibt sechs Arten von göttlichen Geistern, Genossen des Menschen auf dem Saturn.
1. Zunächst sind es die Wesen, welche ein spirituelles Bewusstsein haben, das sind hoch erhabene Götter. In der abendländischen Esoterik werden sie «Strahlende Leben» oder auch ‹Strahlende Flammen› genannt, weil sie durch und durch strahlende Wesen sind; Geister des Willens werden sie auch genannt.
2. Geister der Weisheit. Hoch erhabene Geister, doch eine Stufe niedriger als die Ersten. Sie haben überpsychisches Bewusstsein.
3. Geister der Tätigkeit, der Aktivität, schaffende Wesenheiten, während die anderen den Geist einflößen.
4. Geister der Form, die Gestalten hervorbringen.
5. Geister der Finsternis, des Egoismus, der Persönlichkeit (Asu ras). Sie bringen schon in den Saturn hinein alles, was mit dem Egoismus zusammenhängt. Sie betätigen sich in der fünften Runde eines jeden Planeten. Daher ist die ‹5› in der Geheimwissenschaft die ‹böse Zahl›. Auf dem Saturn haben sie das wache Bewusstsein, wie die Menschen heute.
6. Söhne des Feuers (Agnishvattas), die Traumbewusstsein haben.
7. Söhne des Zwielichts (Lunar-Pitris), die traumloses Schlafbe wusstsein haben.
Die christliche Mystik nennt nun diese Geister der ersten Gruppe ‹Throne›, der zweiten ‹Herrschaften› (Kyriotetes), der dritten ‹Mächte› (Dynameis), der vierten ‹Gewaltem› (Exusiai), der fünften ‹Urkräfte› (Archai), der sechsten ‹Erzengel› und der siebenten ‹Engel›. In Wahrheit gibt es zwölf Bewusstseinsstufen, die man aber nicht verfolgen kann. Die christliche Mystik gibt noch zwei an: Cherubim und Seraphim.
Wir haben hier die Gesellschaft der Geister um den Saturn herum, während der Mensch sich darunter entwickelt. Der Mensch bekommt in der ersten Saturnrunde das tiefe Trancebewusstsein. Die anderen Saturnrunden sind dazu bestimmt, dass die anderen Geister ihre Entwicklung abschließen können, sodass in der vierten zur fünften Saturnrunde die Asuras Wesen werden, die man mit dem heutigen Menschen vergleichen kann; sie sind eine Art Menschen.
In der fünften, sechsten und siebenten Saturnrunde wurden wiederum andere Geister vollendet. In der siebenten Runde wurde der menschliche Leib ganz fest, zu gleicher Zeit bildete sich in den Regionen des Geistigen das Höchste des Menschen: Atma, der Geistesmensch.
Die Sonne: Die erste Runde der Sonne bildet die Wiederholung von Saturn. In der zweiten Runde gelangt der Mensch in Tiefschlafbewusstsein; der Ätherleib entsteht. Während der vierten Runde werden die Geister der Söhne des Feuers ‹Menschem›, und sie benutzen den Ätherleib des Menschen, um sich darin zu inkarnieren. In der fünften Runde machen die Asuras wieder Anspruch auf den physischen Körper. Während der siebenten Runde ist der menschliche physische Körper wieder am dichtesten, der Ätherkörper verhältnismäßig auch, und es entsteht im Geistigen sein Gegenbild: Budhi.
Während der ersten Saturnrunde waren die ‹Strahlenden Leben› oder ‹Strahlenden Flammem›, die ‹Geister des Willens› da, darauf gingen sie weg. Der Saturn wird dunkel und ist ganz dunkel in der vierten Runde, wenn die Asuras in tiefster Nacht geboren werden. Nun bleibt es Nacht, bis in der vierten Sonnenrunde die Geister der ‹Söhne des Feuers› den menschlichen Ätherleib durchleuchten. Wir haben also den finsteren Saturn und die leuchtende Sonne.
Auf dem Monde sind die zwei ersten Runden Wiederholungen. Während der dritten Runde kommt der Mensch in sein Traumbewusstsein. Nachdem sein Körper etwas verhärtet worden ist, werden die Lunar-Pitris ‹Menschem›, die ‹Geister des Zwielichtes› oder Engel. Sie bewohnen den dritten gebildeten Leib, den Astralleib des Menschen. Während der fünften, sechsten und siebenten Mondrunde verhärtet sich der menschliche Körper immer mehr, und zuletzt bildet sich das Gegenstück vom Astralkörper heraus: Manas. Und so haben wir: Atma, Budhi, Manas.
Jetzt gehen wir auf die Erde hinüber. In den drei ersten Runden wiederholen sich Saturn-, Sonnen- und Mondendasein. In der vierten Runde kommt das menschliche Bewusstsein hinzu. Der Mensch wird erst jetzt Mensch. Er macht seinen Wachzustand durch.
[Folgendes ist eingetreten:] Es waren eine Reihe von Wesenheiten, die heruntergestoßen und ‹Menschen› geworden sind; sie haben den damaligen menschlichen Körper benutzt, um sich in ihm weiterzuentwickeln. Jetzt, während des Planeten Erde, ist der menschliche Körper für den Menschen selbst da, er soll selbst von sich Besitz ergreifen. Während früher noch menschliche Leiber von Göttern bewohnt wurden, ist der Mensch jetzt sich selbst überlassen und hat die freie Wahl, ein weiter abwärts- oder ein aufwärtssteigendes Wesen zu werden. Der Mensch wird selbst der Kampfplatz von auf- und absteigenden Wesen. Diesen Kampfplatz nennt man in der indischen Esoterik Kshetra-Feld, und dieser Kampf ist symbolisch ausgedrückt in Wahrheit in der Bhagavadgita. Jetzt beginnt der Mensch seine Tätigkeit. Sein ‹Ich›, das heißt, er selbst ist entstanden. Seinen Astralleib verdankt er den Lunar-Pitris, den Ätherleib den Agnishvattas, den physischen Leib den Asuras.
Was ist mit dem physischen Körper wirklich geschehen? Früher hatte [der Mensch] auf dem Monde ein Bildebewusstsein, jetzt kann er Gegenstände wahrnehmen. Dies verdankt er den Asuras. Daher ist alle sinnliche Wahrnehmung auf Egoismus berechnet, und in unserer Wahrnehmung sind fortwährend die Ratschläge der Asuras drinnen. Sie haben zuerst Künste und Wissenschaft gelehrt, und zwar in der atlantischen Rasse, als sie sich zur fünften neigte. Und zwar lehrte der große Asuramaya, der erste Astronom[, sodass die Künste und Wissenschaften so materiell wurden]. Der Mensch wird sein auf dem Vulkan, wenn er sein spirituelles Bewusstsein entwickelt haben wird. Auf dem Saturn hatten die Geister des Willens, der Flamme, ihren Vulkanzustand durchgemacht. Sie haben die erste Grundlage gelegt zum physischen Menschenleib; er hat sich immer entwickelt bis zum Erdendasein, wo er am materiellsten wurde. Der Mensch hat jetzt seinen dichtesten materiellen Körper, er will ihn aber überwinden. Allmählich verliert sich sein materieller Körper. Wir sehen die tiefe Intuition der Mythologie: Hephaistos oder Vulkan wird immer als lahmer Gott dargestellt; sein unterer Teil verliert sich, wird lahm.
Auf dem Jupiter erlangt der Mensch sein psychisches Bewusstsein. Da ist die Sache entschieden. Die große Schlacht auf dem KshetraFelde hat sich dahin entschieden: Die Menschheit ist geteilt in Rassen des Guten und Bösen. Diejenigen Menschen, welche ihren Leib abgelegt haben, sind Geister geworden; diejenigen, die ihren Leib behalten haben, sind Nachzügler. Für diese werden jetzt die Asuras die eigentlichen Formgötter, die ihnen ihren Leib machen. Da kommen die Asuras zu dem, wonach sie immer gestrebt haben: ganz Herr zu werden über physische Leiber. Aus dem nicht ausgetragenen bösen Karma der Welt formen die Asuras die erste Rasse der Teufel.
Auf der Venus wird der Mensch erst in der sechsten Runde sein überpsychisches Bewusstsein erlangen. Und während der siebenten Runde erlangt jetzt an Stelle der Asuras die nächst untere Gruppe Macht über die Leiber, das sind die Agnishvattas. Und zuletzt als Frucht der Venus auf dem Vulkan erlangen die Lunar-Pitris Macht über die Leiber.